昆明八景之说，古已有之。

七百年前，一位叫王昇的诗人，泛舟滇池之上。他登太华、探幽谷，将眼前景色凝于笔端，写下了那篇传颂千古的《滇池赋》。

公元1276年，元朝设云南行中书省，开启了“路、府、州、县四级行政治理体系”，昆明自此成为云南的政治文化中心，史称“中庆路”。时任中庆路学正的王昇，登临西山太华，远眺昆明景观，挥毫写下了《滇池赋》。

探华亭之幽趣，登太华之层峰。

览黔南之胜概，指八景之陈踪。

赋文以“指八景之陈踪”定格了这昆明这座城市最早的八景体系 。

“赋”是我国古代的一种文体，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事。王昇在《滇池赋》中写到：

碧鸡峭拔而岌嶪，金马逶迤而玲珑。

玉案峨峨而耸翠，商山隐隐而攒穹。

五华钟造化之秀，三市当闾阎之冲。

双塔挺擎天之势，一桥横贯日之虹。

“碧鸡峭拔而岌嶪”——元代八景之首的碧鸡山，它屹立于滇池西岸，峭壁千仞，山势高耸，如一只展翅欲飞的神鸟凤凰。山中古寺，幽深庄严。王昇曾在这里“探华亭之幽趣”，我们今天仍可循着他的足迹，走进华亭寺的深深庭院，聆听太华寺的松涛阵阵。

与碧鸡山隔城相望的，是东郊的金马山。山势绵柔，岩峦剔透。王昇以“逶迤而玲珑”，写出了它如骏马奔腾的灵动气势。金马碧鸡，这对流传千年的祥瑞，早在汉代就已守护着这片土地，寄托着人们对太平盛世的期盼。

向西北望去，“玉案峨峨而耸翠”。玉案山层峦叠翠，是元代昆明的佛教胜地。而城北的商山，“隐隐而攒穹”——它含蓄内敛，如一道温柔的屏障，守护着昆明的北门。

五华山在中庆城中，五峰相连，藏着天地的灵秀。王昇登临此处，见城郭环绕，山水相依，便称赞“钟造化之秀”，让五华山成为昆明城的“心脏” 。

如果说五座山是昆明的自然风骨，那么“三市、双塔、一桥”，便是这座城市的人间烟火。三市街在五华山下，因猪市、马市、羊市汇聚而得名，是中庆城最繁华的街道，正处百姓居所的交通要冲。“当闾阎之冲”五字，道尽了此处的繁华景象。

建于南诏时期的东寺塔与西寺塔，矗立在中庆城南，如两支利剑，直插云天。王昇在太华峰远眺，见双塔比肩，如巨人擎天，便以“挺擎天之势”写其雄，令双塔成为昆明城的“擎天柱”。

《滇池赋》中最动人的，莫过于对码头盛况的描绘：

千艘蚁聚于云津，万舶蜂屯于城垠。

致川陆之百物，富昆明之众民。

“千艘蚁聚，万舶蜂屯”——八个字写尽了云津码头的繁忙景象。来自滇池各地的船只，满载货物，沿盘龙江而上，汇聚于此。夜间灯火通明，商贾往来，形成了后世所称的“云津夜市”。正是这发达的水运，让“川陆之百物”汇聚于城中，滋养了昆明的百姓，也成就了这座城市的富庶。

七百年，不过滇池的一缕烟雨。王昇所描绘的“碧鸡峭拔” “金马逶迤”“玉案耸翠”“商山攒穹”“五华钟秀”“三市闾阎”“双塔擎天”“一桥贯虹”八景，有的已湮没在城市的变迁中，有的依旧伫立在原地。

昆明八景，不在远方——

就在这山之间，

水之上，

城之中。